ИГРА СО СПИЧКАМИ

или к вопросу о штрих-коде

В марте 2000 г. Священный Синод Русской Православной Церкви выразил беспокойство по поводу предполагаемой схемы контроля над сбором налогов с российских граждан. Протесты верующих вызывал штрих-код, который предполагалось использовать в ряде налоговых документов. В заявлении Св. Синода было сказано: "Каждый из этих кодов заключает в себе три разделительные линии, графически совпадающие с символом, принятым для цифры "6". Таким образом, в штрих-кодах, по воле создателей международной системы их написания, заключено изображение числа 666, которое упомянуто как число антихриста".

Вскоре после этого на состоявшейся встрече со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II тогдашний министр по налогам Александр Починок заверил, что штрих-код, о котором шла речь в заявлении Синода, в документах налоговой службы использоваться не будет. По словам Починка, МНС решило изменить первоначальное содержание карточки ИНН, чтобы учесть чувства верующих. (Русь Православная, № 5, 2000, с. 6).

Чувства верующих щадит не только МНС, но и МПС. Осенью 1999 г. оно изменило номер поезда Москва – Осташков. С 1 сентября состав, имевший номер 666, стал отправляться из первопрестольной под номером 604. Решение было принято по просьбе верующих. Подавая петицию в министерство, православные писали: "Мы понимаем, что поезд носит такой номер случайно и никаких мистических действий при его нумерации не проводилось, однако ехать на нем неуютно" (Православный Санкт-Петербург, № 9 (87), 1999, с. 2). А то, что поезд идет по железной дороге, носящей название Октябрьская, в письме не упоминалось. А что тут такого? Ведь еще Пушкин писал: "Октябрь уж наступил..."

Оставим на время доводы за-против принятия-непринятия штрих-кода. Возьмем коробок и отсчитаем 15 спичек. Старая игра в бараках ГУЛАГА состояла в следующем. Для начала изобразим пресловутые три шестерки в самом простом, "компьютерном" виде. Затем рассыплем "число зверя" и из тех же спичек сложим 5-конечную звезду, с пятиугольником в основе. Теперь мы подошли к главному: те же 15 спичек лягут так, что можно будет прочесть партийную кличку основоположника, того, что вечно-живой. Но поскольку за такую игру можно было в зоне получить второй срок, то старые лагерные волки довольствовались первыми тремя буквами: ЛЕН..., а участники игры (в дальнейшем именовавшиеся соучастниками) восклицали: Ой, я, кажется, догадался!

А теперь обратимся к 3-ей главе Апокалипсиса: знак зверя будет положен "на чело их" (Откр.3, 16). И вспоминаются кинокадры, плакаты из времен гражданской войны: красноармейцы в “буденовках”, "а во лбу звезда горит". (Как видим, еще Пушкин предупреждал). Изготовленные по эскизам Нестерова для войны с "германцем", эти “древнерусские” шлемы были потом "маркированы" большевиками.

Вынашивая бредовые идеи о мировой революции, Ленин говорил об отмене денежного обращения, о введении системы распределения, спецпайков, так, "что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. (Откр. 3, 17). В 1920 г. СНК в русле курса на отмену денежного обращения принял декрет "О введении трудового продовольственного пайка", согласно которому устанавливалось единообразное и бесплатное распределение среди "трудового" некрестьянского населения. В июле всем советским и общественным учреждениям было запрещено приобретать что-либо за деньги, и предписано со всеми своими нуждами обращаться в соответствующие распределители. Сегодня это почти забыто и бытует в сатирической форме "от Ильфа и Петрова": "Пиво отпускается только членам профсоюза".

Кодировка жителей "большой зоны" начиналась с детства. Проведем небольшой эксперимент. Произнесем начальные строки: "Я маленькая девочка, играю и пою..." И тут же 95% "кодированных" читателей, из тех, кому за тридцать, подхватят: "Я Ленина не видела, но я его люблю". (Первоклашки на прогулке в лесу впервые увидели ежика. Учительница спрашивает: кто это? Дети молчат. Она подсказывает: ну о ком мы говорили совсем недавно на уроках? И тогда один из мальчиков говорит: "Так вот ты какой, дедушка Ленин!")

Это в первом классе, где принимали в октябрята и прикалывали к груди звездочку с изображением "начертания". А еще через несколько лет штрих-код закреплялся на уроках пения, и это тоже ложилось в подсознание: "Ленин в твоей мечте, в каждом счастливом дне,// Ленин в тебе и во мне". Старшеклассников штриховали по Маяковскому: "С Лениным в башке, с наганом в руке".

Особенно тяжело пришлось Санкт-Петербургу, "отштрихованному" в 1924-м. Приходит человек в православный храм, а там за литургией диакон поминает "митрополита ЛЕНИНградского. Первым "меченым" архиереем со "штрих-кодом" стал Иосиф (Петровых) (1927 г.), митрополит ЛЕНИНградский и Гдовский. И попробуй, возрази: его предшественник – митрополит Петроградский Вениамин, в 1922 г. был расстрелян. Пикнешь, и тебя "оформит на 9 грамм" особая "тройка" из сталинских "шестерок" (снова число зверя!)

Один из немногих авторов, обративший внимание читателей на "закодированность" российского общества, – церковный историк Д.В. Поспеловский (Канада). "Сегодня идет бурная кампания против нормального компьютеризированного учета товаров, а совершенно спокойно воспринимается зло сохранившейся символики коммунистической тирании, – пишет Дмитрий Владимирович. – Повсюду стоят памятники Ленину (не говоря уже о мавзолее), улицы продолжают носить имена Ленина, основателя большевицкого террора Дзержинского и пр. Ведь это равноценно тому, если бы в современной Германии стояли памятники Гитлеру и улицы носили имена Гиммлера, Геринга и пр. Режим-то Ленина-Сталина был значительно более кровавым, чем Гитлера, во всяком случае, в отношении собственного народа" (НГ-Религия,22.03.2000).

Сопоставление двух режимов (разнояйцевых близнецов) не случайно. Их "харизматические лидеры" стремились уничтожить в человеке неповторимый внутренний мир. Один толковал о пролетарском гуманизме, другой освобождал нацию от "химеры, которая называется совестью". Процесс был поставлен на поток, как на бройлерной фабрике. Выпотрошив внутренности и обработав тушку, на ней ставят клеймо – товарный знак. Вот как это делалось в Берлине и в Москве.

В предвоенные годы известный дирижер Герберт фон Караян был приглашен на должность руководителя ежегодных вагнеровских фестивалей в Байрейте. Но поскольку фюрер любил Вагнера, Караяну было предписано вступить в национал-социалистическую партию, оформив, так сказать, "допуск". Дирижер "поступился принципами" и, получив "корочки" со свастикой, смог заниматься любимым делом. Точно так же сталинские опричники сломали Шостаковича, и его сердце стало биться о красную книжечку, лежавшую в нагрудном кармане.

Так режимы "штриховали" гениев... Правда, с небольшим отличием: в случае отказа принять "число зверя" Караяну грозил в худшем случае "творческий простой", а Шостаковичу – лагерный бушлат с трехзначным идентификационным номером. И еще: Караян "раскодировался" в 1945-м, а Дмитрий Шостакович до конца жизни числился "в рядах". Сидя на партийных собраниях, он делал вид, что записывает в блокнот мудрые мысли очередного докладчика, – лишь бы не аплодировать. И если бы Гитлер "честно" выполнил условия пакта Молотова-Риббентропа, то могла бы сложиться ситуация, граничащая с запредельным бредом. Представим себе: на Венском музыкальном фестивале ведущий объявляет: "Исполняется 6-я симфония коммуниста Шостаковича. Дирижер – национал-социалист Караян..."

Так они нас штриховали: кремлевский фюрер и берлинский партайгеноссе. Они обменивались опытом кодировки: в советских концлагерях красовались лозунги: "Труд – дело чести, доблести и геройства", а эшелоны с узниками, прибывавшими в Освенцим, встречал девиз: "Арбайт мах фрай" (Труд делает свободным). Как видим, основное кодовое число общее, всего лишь небольшая разница в разделительных полосах. В данном случае эсэсовцы оказались плагиаторами. Но они не перешли ту черту, за которой в царстве террора начинается царство абсурда.

Именно в те годы, когда сталинский террор усиливался, в Москве был создан Ансамбль песни и пляски войск НКВД. (У Гитлера хватило ума не смешивать жанры и не учреждать в Берлине "Ансамбль песни и пляски гестапо". Нацисты знали: суп отдельно, мухи отдельно). Многие советские певцы, композиторы, режиссеры начинали свою карьеру именно в этом коллективе. Их имена настолько известны, что нынче даже неудобно ставить их рядом со штрих-кодом НКВД. Тем более что некоторые из них впоследствии раскодировались.

Одна из самых популярных песен советского периода – "Катюша". Ее охотно пели даже в эмигрантских кругах, считая за народную и не замечая "штрих-кода". Вот ее идентификационная строчка: "И бойцу на дальнем пограничье от Катюши передай привет". Известно, что охрана границы в те годы находилась в ведении НКВД, а "Катюша" были фирменной песней ансамбля... Впрочем, тени прошлого дают о себе знать и сегодня.15 декабря 1999 г. в Кремлевском дворце состоялось юбилейное заседание Московской епархии, посвященное 2000-летию Рождества Христова. В праздничном концерте принял участие хор Академического ансамбля песни и пляски ... внутренних войск МВД. Шекспир бы спросил: "Как вам это понравится?"

После падения гитлеровского режима в Германии была проведена денацификация. Те немногие "последыши", которые разделяли идеи фюрера, старались не афишировать свои пристрастия. Если бы они публично поприветствовали друг друга, вскинув правую руку, то можно было бы быстро загреметь на нары. Приходилось использовать "штрих-код" "88", по первым буквам "Неil Hitler! ("Н" – восьмая буква немецкого алфавита). Процесса, аналогичного денацификации, в СССР не проводилось: страну некому было "раскоммуниздить". Вот и шло дальнейшее штрихование.

Когда-то, споря с меньшевиками, большевик № 1 сказал: "прежде чем объединяться, надо хорошенько размежеваться". Так и сегодня: прежде, чем нас начнут штриховать, нам нужно раскодироваться. Но процесс не идет, и нужна отсрочка. Ситуация как в сериале "17 мгновений весны": дети-узники жалобно просят членов международной комиссии: "Не надо нас в газовую камеру! Мы еще можем кровь сдавать!" Или как в более близкие, застойные годы, когда нам подсчитывали дни отпуска: 12 рабочих дней с "сохранением содержания", плюс дружина, плюс кровь.