ВОПРОС - ОТВЕТ !!!

Прежде всего если уж попросился в духовные чада, то не нужно потом отказываться если что нибудь не понравиться. Ни в коем случае нельзя иметь нескольких духовных отцов, ведь часто получается что человек имеет как бы официального духовника которому исповедуется перед причастием во всяких мелочах, а исповедоваться в более серьезных проступках обычно ездит подальше туда где его никто не знает. Конечно иметь хорошего духовника большое счастье, но найти его непросто. На мой взгляд лучше всего просить духовного окормления в монастыре. Обычно приходские священники всегда бывают заняты (службы, требы, устроительство храма). Что же касается монахов или иеромонахов то наверняка у них времени несколько больше, хотя тут тоже могут быть проблемы и они заключаются обычно в том что очень непросто уговорить монаха (иеромонаха) стать твоим духовником. Это конечно правильно так как написано что если скажет тебе "я буду вести тебя по пути духовному", "беги от него, этот человек в прелести". Оптимальный вариант почаще посещать монастырь, познакомиться с подвизающимися в нем, присмотреться к ним, дать возможность присмотреться к себе, а потом уже спрашивать. Понятно какой будет ответ если человек первый раз придя скажет "здравствуйте, будьте моим духовным отцом".

Что касается того кто может быть духовным отцом. Любой священнослужитель начиная со священника. По поводу монашествующих не буду стопроцентно утверждать. С одной стороны, например у Антония печерского были ученики преподобный Агапит врач и преподобный Дамиан целебник (и многие другие) которые вполне могли будучи учениками быть и духовними чадами, но с другой стороны человек не имеющий священства не может отпускать грехи в таинстве покаяния (на исповеди). Очевидно здесь имеет место духовное наставничесво и направление на путь истинный.

ВОПРОС:
	Подскажите пожалуйста, как найти себе духовного отца? Кем он должен быть иеромонахом или же просто иереем?
ОТВЕТ:
	Обычно в роли духовного отца выступает священник храма прихожанином которого Вы являетесь. Вполне реально найти себе духовного отца в монастыре. Однако всегда стоит иметь ввиду следующее. Прежде всего если уж попросился в духовные чада, то не нужно потом отказываться если что нибудь не понравиться. Ни в коем случае нельзя иметь нескольких духовных отцов, ведь часто получается что человек имеет как бы официального духовника которому исповедуется перед причастием во всяких мелочах, а исповедоваться в более серьезных проступках обычно ездит подальше туда где его никто не знает. Конечно иметь хорошего духовника большое счастье, но найти его непросто. На мой взгляд лучше всего просить духовного окормления в монастыре. Обычно приходские священники всегда бывают заняты (службы, требы, устроительство храма). Что же касается монахов или иеромонахов то наверняка у них времени несколько больше, хотя тут тоже могут быть проблемы и они заключаются обычно в том что очень непросто уговорить монаха (иеромонаха) стать твоим духовником. Это конечно правильно так как написано что если скажет тебе "я буду вести тебя по пути духовному", "беги от него, этот человек в прелести". Оптимальный вариант почаще посещать монастырь, познакомиться с подвизающимися в нем, присмотреться к ним, дать возможность присмотреться к себе, а потом уже спрашивать. Понятно какой будет ответ если человек первый раз придя скажет "здравствуйте, будьте моим духовным отцом". Что касается того кто может быть духовным отцом. Любой священнослужитель начиная со священника. По поводу монашествующих не буду стопроцентно утверждать. С одной стороны, например у Антония печерского были ученики преподобный Агапит врач и преподобный Дамиан целебник (и многие другие) которые вполне могли будучи учениками быть и духовними чадами, но с другой стороны человек не имеющий священства не может отпускать грехи в таинстве покаяния (на исповеди). Очевидно здесь имеет место духовное наставничесво и направление на путь истинный. Vladimir Sviridenko // Iconomaster \\ Ikona@ukr.net http://webua.net/ikona
ОТВЕТ:
	Не оспаривая ни слова из предыдущего ответа, обращу внимание лишь на следующее: у нас в городе мне известны несколько случаев, когда советы духовников-монахов СЕМЕЙНЫМ людям оказывались ПАГУБНЫ. Интересно, что мой покойный духовник (иеромонах), советуя что-либо по поводу семейных отношений (всегда, кстати, духовно правильно, как показывало дальнейшее), обязательно оговаривался: "Впрочем, я монах, поэтому ты переспроси-ка на всякий случай отца такого-то -- у него 7 детей, он то уж лучше знает!" Поэтому семейным, возможно, больше подойдёт семейный же духовник. А.С.