ВОПРОС - ОТВЕТ !!!

Должен сказать что каких либо упомянутых Вами соотношений не существует. Икона является подобием духовного мира, а поскольку этот мир невозможно изобразить, то икона пишется языком символов. Именно поэтому, часто может сложится впечатление что так как изображено не может быть. Задача иконописца выразить через живопись то что невыразимо в нашем материальном мире. Всем без исключения иконописцам предписано Стоглавым собором писать иконы только по образцам. Почему? А потому что, древние иконописцы (в основном монахи) имели дар духовного видения. И не только имели, но и могли выразить это видение духовного мира в красках. Мы ничего подобного не имеем, поэтому должны копировать НАСТОЯЩИЕ древние иконы и не заниматься своим мудрованием.

По поводу упомянутых Вами соотношений можно сказать лишь то, что иконопись имеет свои традиционные приемы которые могут быть истолкованы как "зазеркалье" или "передзеркалье". Так например практически все иконы имеют обратную перспективу, но это не имеет ничего общего с зеркальными иллюзиями. Прямая перспектива в обычной картине создает иллюзию отдаленности предмета, обратная перспектива иконы указывает на благодать исходящую от иконы, не вводит молящегося вглубь чувственных переживаний, но позволяет ощутить эту благодать.

Используются и многие другие приемы. Так например на одном из клейм иконы Новомучеников Российских применен прием "мертвого угла", который также может быть воспринят как игра отражений, на самом деле это не так. Сама икона описана здесь http://www.wco.ru/biblio/books/novmuch1/Main.htm

По поводу правого и левого можно сказать, что существуют лишь канонические требования относительно изображений. Так на иконе "Страшного суда" праведники изображаются одесную (то есть справа) от Господа, а грешники ошуйю (слева), благословляют только десницей (правой рукой), за исключением некоторых икон где Бог Отец благословляет обеими руками, но насколько я понял вы имеете ввиду не такие понятия правого и левого. Должен сказать что в иконописи не существует каких либо понятий правого и левого кроме указанных выше, ведь в духовном мире подобием которого является икона подобных понятий не существует.

При построении иконной композиции (хотя как было указано выше, сейчас очень мало достойных создавать иконные образы) основой выступает плоскость или плоскости, а не какие либо иллюзорные элементы.

Думаю хоть поверхностно, на Ваш вопрос я ответил, так как на эту тему можно говорить очень много.

Vladimir Sviridenko
Iconomaster
Ikona@ukr.net
http://webua.net/ikona

ВОПРОС:
	Очень интересуюсь вопросом соотношения правого и левого в иконописи, соотношения передзеркалья и зазеркалья, уместно ли здесь сравнение с дольним и горним?
ОТВЕТ:
	Должен сказать что каких либо упомянутых Вами соотношений не существует. Икона является подобием духовного мира, а поскольку этот мир невозможно изобразить, то икона пишется языком символов. Именно поэтому, часто может сложится впечатление что так как изображено не может быть. Задача иконописца выразить через живопись то что невыразимо в нашем материальном мире. Всем без исключения иконописцам предписано Стоглавым собором писать иконы только по образцам. Почему? А потому что, древние иконописцы (в основном монахи) имели дар духовного видения. И не только имели, но и могли выразить это видение духовного мира в красках. Мы ничего подобного не имеем, поэтому должны копировать НАСТОЯЩИЕ древние иконы и не заниматься своим мудрованием. По поводу упомянутых Вами соотношений можно сказать лишь то, что иконопись имеет свои традиционные приемы которые могут быть истолкованы как "зазеркалье" или "передзеркалье". Так например практически все иконы имеют обратную перспективу, но это не имеет ничего общего с зеркальными иллюзиями. Прямая перспектива в обычной картине создает иллюзию отдаленности предмета, обратная перспектива иконы указывает на благодать исходящую от иконы, не вводит молящегося вглубь чувственных переживаний, но позволяет ощутить эту благодать. Используются и многие другие приемы. Так например на одном из клейм иконы Новомучеников Российских применен прием "мертвого угла", который также может быть воспринят как игра отражений, на самом деле это не так. Сама икона описана здесь http://www.wco.ru/biblio/books/novmuch1/Main.htm По поводу правого и левого можно сказать, что существуют лишь канонические требования относительно изображений. Так на иконе "Страшного суда" праведники изображаются одесную (то есть справа) от Господа, а грешники ошуйю (слева), благословляют только десницей (правой рукой), за исключением некоторых икон где Бог Отец благословляет обеими руками, но насколько я понял вы имеете ввиду не такие понятия правого и левого. Должен сказать что в иконописи не существует каких либо понятий правого и левого кроме указанных выше, ведь в духовном мире подобием которого является икона подобных понятий не существует. При построении иконной композиции (хотя как было указано выше, сейчас очень мало достойных создавать иконные образы) основой выступает плоскость или плоскости, а не какие либо иллюзорные элементы. Думаю хоть поверхностно, на Ваш вопрос я ответил, так как на эту тему можно говорить очень много. Vladimir Sviridenko Iconomaster Ikona@ukr.net http://webua.net/ikona
ОТВЕТ:
	О правом и левом в иконе писал Б. А. Успенский: http://www.nesusvet.narod.ru/ico/books/b_uspen.htm Nes 25.08.02